Негация вечности и ворота времени

Аннотация

В работе предложено соединить концепт покоящегося, кругового, осциллирующего времени Парменида, оставляющего бытие в глобальном смысле без изменений, и концепт линейного времени Гераклита, обладающего прошлым, настоящим и будущим, в их суперпозицию, которую в первом приближении можно образно представить в виде фигуры спирали. Но если гегелевская спираль есть простая сумма двух движений – вращательного и поступательного, то суперпозиция предполагает более сложную их комбинацию, зависящую от фазы осциллирующего времени. Подобное рассмотрение позволяет прояснить такие понятия и парадоксы, как эмерджентность, являющуюся экспликацией нового качества, длительность Бергсона, концепт времени как негации вечности у Гегеля и, наконец, один из самых экзотических парадоксов современности – предложенную Эвереттом многомировую интерпретацию квантовой механики. Для прояснения такого рассмотрения будут привлечены принцип наименьшего действия и теория, называемая временем возвращения Пуанкаре. Традиционное одномерное время – можно назвать статистическим временем, т.е. усреднённым по множеству элементов (атомов газа в сосуде, членов партии, звёзд в галактике и т.д.). Но Пригожин обратил внимание на закон сохранения фазового объёма и на то, что параллельно с распадом всегда происходят процессы самоорганизации. Разница лишь в том, что распад происходит непрерывно, а самоорганизация – сингулярно или точечно в согласии с нашим концептом, в момент замыкания петли времени. Но такое время нужно назвать, в противовес статистической стреле времени, временем индивидуальным.